张蹇叟主动做他的老师，耐心赐教，一直到老师晚年返故里定居之后。朱复戡故居中存有张蹇叟写给他的信近二百封，除了一些要他代书所拟贺件之外，内容多为指导他读书、为艺、做人。朱先生对这位恩师一直恭敬顺从，终生感恩不尽。一日，学问家们反复推敲字句，他也即兴插言，将拟定的字句，再作更动，口出珠玑，令长辈们拍案叫绝。康有为称赞他：“江南神童，名不虚传。”1982年1月朱复戡集中精力，将十余年苦心编著的《朱复戡修改补充草诀歌》定稿，最后书写一通。朱复戡对草书的草法特别重视，对古人也十分挑剔。他曾将《怀素自叙帖》在的不合草书法度的草字定为“错字”——于帖上为之修正，共76字。然后跋道：“伯英草圣，羲献继之，献不及羲，代有定论。怀素书学大令，略窥堂奥，便欲菲薄右军，固是狂僧；然其笔冢，差堪媲美池墨，功力自深，故与伯高、过庭并称唐草三家。…”朱复戡按照原草歌诀的体例形式，增补成《朱复戡修改补充草诀歌》。朱先生曾在一首诗中自述：“我本江南一布衣，自幼爱好书画刻。闻之先辈谆谆言，书刻先须通金石。青铜白玉石刻画，穷究深研不忍释。跋履山川访名器，博览精鉴识宝物。详证纹饰辨年代，纵观文字溯甲骨。埋头苦读许慎书，象形会意细咀嚼。九千三百五十三，连首带尾腹巾纳。信手写来大小篆，史籀李斯似相识……”。正是先生治学精神的光辉写照。朱先生一生治学严谨，不务虚声。周恩来总理生前曾提及，当前研究钟鼎文的很少，会写又能识的全国只有二、三人了，其中一人在山东。指的就是朱复戡先生。晚年的朱复戡先生致力于中华青铜文化艺术研究，他将平生收集研究的青铜古玉图纹铭文编著成《商周艺文精华集》。如今放在联合国总部的青铜器“中华宝鼎”鼎内所铸58个大篆文字即为朱先生所书，还有稍后的“诚则灵、灵则鸣”钟、“荣氏宝鼎”、“中华青铜九龙宝鼎”大篆铭文皆出自朱先生之手笔。先生一生尚留下大量的铜、玉、石刻印钮，至今这些艺术精品仍熠熠生辉，启迪后人，令人仰慕追念学习与继承。1971年，朱先生作《悼马公愚》诗序有云：“永嘉马公愚，字冷翁，与其兄孟容，禀承家学，皆以书画斐声浙瓯。冷翁尤工篆刻，力追秦汉……所作各体书并与刻画，冠绝一时。1925年间，先后来上海，时我与孟容同执教美专，一日引冷翁来，拟在沪问世，嘱为提携。遂时过访，相互切磋，纵谈古今，所见略同。”朱复戡先生，一生的篆刻作品难以胜数，尚存印拓近两千张。传世的篆刻集，早年的有《静龛印集》，中年的有《复戡印集》（为缪城汪统刻），晚年的有《朱复戡篆刻》。朱先生的书法篆刻艺术，早年受到吴昌硕的影响，两人都是诸艺兼擅博通该洽的大师，吴昌硕直到四十五岁之后，作篆刻方蜕变成熟；朱先生十六七岁便发表篆刻、出版字帖。吴昌硕多番推崇奖掖过他，介绍他参加海上题襟馆金石书画会，推荐出版了《静龛印集》，自此一生遨游于艺术殿堂的最上层。先生暮岁检阅以往作品，在一本手拓篆刻集序言中写道：“早期不够成熟，中期精湛不足，晚期苍劲有余。”在无止境的艺术道路上，一向以不断否定自我追求提高，终得苍劲浑朴炉火纯青。在两方为汪统刻制的拟古玺边跋上他申明：“混列簋斋《印举》，亦当巨玺，杰出。”“假令簋斋见此，必以为金村出土三代物也”出语极其自信。一部《静龛印集》可以窥见这位少年艺术家的踪影。标志他早年的艺术水平。少作“梅墟草堂”及边款《梅墟草堂（读书图）》，款属“壬戌夏百行自刻。”原在《静龛印集》中，后编入《朱复戡篆刻》。梅墟草堂是朱先生早年书斋，堂中读书人正是先生自己。在鄞县梅墟山乡，似在读书，又如静坐遐想。富于古典味的画面，看来正在研读传统的经史文集。是他青年时代读书生活的缩影。地灵出才人，梅墟特定的人文环境哺育大师成长。壬戌为1922年，先生已从震旦大学毕业，却最为重视传统文化。指导他读书做学问和临帖学书的老师是张蹇叟老人。悉心培育这位后生，一再要求他用功读书，曾经写道：“多读书，自然有豁然贯通之日……，汝譬如小儿学步之人，老夫为汝引路，然后前途光明，不入黑暗”。早年即奠定了坚实的学养基础，他深为自信地倡扬：“刻印刻什么？学问而已”。他的篆刻作品承载渊博学识与书法功力、才华、睿智。“半日读书，半日静坐”一印，作于弱冠之年。静坐者，正潜心思考。学养与博闻巧思相凝聚，构建浓郁的审美情趣，塑造了作品的厚度、深度。静龛以弱龄刻印，直登作者之堂。上海言刻印者，交推吴氏昌硕，其人年已八十，静龛适年十八耳，造诣已浸逼昌硕，时有突过之者。顷日为余刻石数方，客有持示昌硕，阳（佯）赞其能，思以绐之者，昌硕不能遽别，遂致逊词，客相引而笑。静龛天才绝伦，异时成就，殊未有涯矣。至今保存下来的一张当年张蹇叟为他拟定的篆刻润单，计价高于吴昌硕，在高手如林的大上海，气派独出，技艺精绝，“争胜印人”。先生篆刻，得力于《石鼓》，也得力于秦刻、秦诏。“秦诏铜量之楼”是一方自用印，印款为缩刻一世、二世诏版。他曾经说：“出土诏版很多，书法优劣可鉴，将好字挑出来，集中写一诏版，则是源于诏版，复高于诏版”。如此摹古，实为创作。先生早年即有“诏版专家”之誉，缘于善学，更因善用。参差错落的诏版特色，显见于他的各体书法，也见于篆刻作品。借鉴古刻，突显个性，形成独到艺术特色。在先生小篆印作品中，之取法于秦代诏版，实甚显著。个性强烈的拟古玺作品，形式上取法商周古玺，用字与他风貌独出的金文书法相近，成就了作品的独特精神。马国权《近代印人传》中对朱先生作品评价曰：“金文喜作商末周初之体，气势雄劲，凝重浑穆，每以增点填实及加重捺刀之法调节字之重心，或将笔画改正为斜，变直成曲，易方为圆，而挪移偏旁，变正为反，易左右或为上下，亦常用之，非彝铭烂熟胸中，不易为也。而作书之巧于虚实浓淡、收放，妙于长短相间，屈曲绕缭，大阖大开。虽至耄耋之年，仍气吞斗牛，阴刚之气慑人心魄，揆诸历代书法大家，亦不多见。”其篆刻美学主张，一如对于书法，笔写的字与刀子镌刻的字具有共同的精神品格。造谐精深的书法家作篆刻，必然注重书写效果，重印文布局精到的安排，挥刀镌刻，只是表现手段。刻印一生，到晚年有印文曰“挥将寸铁刀如笔”，刻字上石，将篆刻刀视为“铁笔”，以刀代笔，“有刀如笔”，似在印石上写字，写出生动的富有感情的线，写出婀娜多姿变化不穷的字形，写出磅礴浑穆的气势。精通古文字学是作篆刻的前提。朱先生从蒙学之年着意练字，他的述艺作古风《白头吟》，开篇写道：“我本江南一布衣，自幼爱好金石刻（后改为‘书画刻’。）闻之先辈谆谆言，刻石先须通字学（后改‘书刻先须通金石’）。埋头苦读许慎书，象形会意细咀嚼。”“先须通字学”，一个“通”字，谓深究，谓精研，谓博通，深有分量。由许氏《说文》入手，弄通六书，证古文字之演变，对于古代文字，以致将《说文解字》的九千三百多字，“连首带尾腹中纳”。在刻印之初，力攻这种扎实的基础学问。所作篆书和篆刻文字结字精确审慎，经得住文字学准则的检验，作篆刻印同时，尤重古代文字研究，解决了古玺印用字的诸多难点。学识融入篆刻，虽方寸天地，却容量醇厚，品位至高，就印文论，大凡吉语印多词语讲究，意蕴深邃，余味隽永，发人深思。“我得无诤三味，人中最为第一”，亦印文、佛像和楷书铭文相互结合之作。这类作品，图文相辅，更见书、画、刻的功能。是承前启后推陈出新的富于创造性的表现形式。多字边款为先生之所长，如缩刻《石鼓》全文、缩刻秦代二诏，皆工程浩繁，喜欢在边款上做文章，边款重于印文，起自于先生早年，以此大大扩展了印章边款的容量，丰富了边款的形式、内容，显见书法功力。较之印文，他甚至花费更大精力镌刻款识。苍劲浑朴，雄强茂穆，气派博大是朱派篆刻总的风貌，如“猛士如云唱大风”一般的气势，充沛的生命活力，强烈的视觉冲击，极具感染力，震撼力。此外作品中也不乏娟秀工稳之作，具有另一番审美品位。《静龛印集》为早年印风作结。古玺“沪战劳军文物”作于三十八岁那年。“疁城汪氏忒翁之玺”，作于五十岁时，标志着个性印风的形成。与他晚年拟玺作品面目接近。较之他的书法，篆刻风格定形较早。大气磅礴先生治艺，讲究气派，乃个性气质使然，见于他的书法，也见于所作篆刻，表现在拟古玺，也显现于拟汉印。和谐统一以诸体篆书字刻印，皆笔势谐调一致，体势统一，绝无相悖之处，先生作印，最重于此。他谙熟六书，结字繁复多变，得心应手为之。1906年五岁在父亲朱节镛的指导下，用毛笔蘸清水在青甑（俗称练字砖）上写《张猛龙碑》《龙门二十品》。1909年八岁2月，在上海怡春堂扇笺庄写春联廿余幅，被购一空。春，写石鼓文集字联，款署“七龄童子朱义方”，被吴昌硕誉为“神童”。1917年十六岁下半年，在黄楚玖创办的上海“大世界游乐场”现场挥毫表演，写石鼓文集字联，仍然款署“七龄童子”，“神童”名声大振。是年，扫叶山房出版《全国名家印选》，收有篆刻印章。1920年十九岁4月，为孙中山秘书杨苍白刻“杨庶堪印”印。6月，由张美翊介绍访李梅庵，学《流沙坠简》。写《大代华岳庙碑》《爨龙颜碑》《爨宝子碑》。7月，在戴季陶、张静江等人合股经营的“上海证券物品交易所”任场务科长。此间，别署“朱公陶”。张美翊赠《聪训齐语》《劝戒录》《薛星使全集》命读。并指导读《古文观止》《左传句解》。写《道因碑》。八月，由张美翊介绍访金石学家方若。12月，为“商报馆”书招牌。冬，为戴季陶刻“季陶长寿”印。集石鼓文“鲤简”，印自用信封。是年，写《泰山经石峪》。为张美翊捉刀书“东林庵”。遵张美翊嘱,仿郑孝胥字体书《云龙颂词》。日读《戏鸿堂帖》。1925年二十四岁2月，长子朱右隆（全武）生于上海宝隆医院。4月，为《近代名贤印选》题签。（史喻龛序、孔昭钫序）。7月，学王原祁山水，得其神形。罗振玉为节临《克鼎》，上款：百行仁兄。此时，居上海白克路（今凤阳路）。1932年三十一岁孔祥熙代表国民政府赴美国向“毛根韬”借款购备械弹为抗日用，行前用三千元买上等翡翠求刻。为篆“毛根韬”，由周渭泉用机器刻成。此印孔祥熙送出后，英国《泰晤士报》报道中国艺术家朱义方为美国人刻印。国内大企业家争相仿效，纷纷购上好翡翠，通过荣宝斋请朱刻印，润金每字三百银元。大亨黄金荣花费350万银元，占地表200余亩，建成黄家花园，请为写“黄家花园”匾额，润金50银元。自结《朱义方自用印集》。为行政院秘书长曾仲鸣刻“曾仲鸣”印。1935年三十四岁冬，作《七律·悼文霞并序》《采桑子·悼文霞》。是年，次女朱小凤夭折。1937年三十六岁8月，作线描《白描刀币》，自题：国族兴亡，匹夫有责，我备此刀，即以杀敌。秋，为无锡瘦竹居主人钱律藏《陶文精华》释文、题签。自结《静龛印誊》，钤印：紫阳。10月，刻“沪战劳军文物”印。边款：廿六年，“八·一三”日寇侵沪，我军忠勇抗战，艺术界同人发起慰劳将士书画展览会，以表赤忱，凡爱国同胞所购各件，得盖此印。款署：风戡。11月，上海沦陷，避入法租界。是年，将为鉴定收藏家、京胡演奏家何阮山所刻数十方印结为《静龛印稿》（今佚，仅存零星印蜕）。此集中印特精，多为单刀冲刻，一刀便恰到好处。编写《说文古籀增补》，已成六卷（原计划共八卷）。作《浪淘沙·有怀》。此间，斋名：风满楼；别署：风满楼主。1942年四十一岁上半年，武汉报界编辑金陆戈在报上为刊登书画篆刻，一时引起轰动，当地文人墨客竞相投诗著文以赞。作《七绝·武汉报刊登拙刻一时名流竞投佳什原韵步和》二首。下半年，美军飞机轰炸日军占领的武汉，被落于距身一米处的一颗定时炸弹震昏，险些被炸死。1954年五十三岁8月，参加陈毅市长授意、上海市文化局在绍兴路举办的“美术工作者学习班”。作毛泽东主席像国画《万岁》；作国画《列宁像》；作黄山清凉台松国画《风霜而不凋》。12月，作国画《花木兰》，并作《七律·花木兰》。是年，医学博士丁惠康在陕西路延安中路儿童剧场（原金门大戏院）对门设“朱复戡篆刻工作处”。为画家孙雪泥题《雪泥诗集》。作《七绝·清明郊游》。此时，居太原路311弄1号。1958年五十七岁9月，应山东省政府邀请，在济南，设计“山东省工业交流展览馆”。刘德纬曾参与接待工作。秋，作《七绝·无题》；《七绝·忘归》。是年，作《七律·济南行》；《七律·四项指标大跃进》。1960年五十九岁8月，作《七绝·赠青年饭店》。10月，“农展馆”工作突然停止，人员解散。是年，作《七律·赠沈鹤臣牙医师》。为“李清照纪念堂”作并题《七绝·题李清照纪念堂画像》。为“辛弃疾纪念堂”作并题《七律·辛弃疾纪念堂》。主持山东省农林厅主办的“山东省美术教师、美术工作者学习班”工作。负责课程编排，教授国画、书法、油画、设计、图案等课。作《七古·白凤吟并序》。1961年六十岁2月，作《七律·游趵突泉》。四月，作国画《李清照》。春，由山东省政府拨经费，在泰安岱庙主持“天贶殿宋代壁画”临摹工作。夏，作《七律·望岳》；《七律·游岱》；《五律·雄巍》。是年，作《岱庙天贶殿壁画临摹工作书草案》，对岱庙天贶殿壁画作初步考证。此时，居泰安岱庙汉柏院。1963年六十二岁春，作《五律·登岱》；《七绝·瑶池春色》；《七律·登泰山》；《七绝·红门晓日》；《七绝·龙潭飞瀑》；《七绝·古松筛月》；《七绝·古松望人》；《七绝·烛峰参天》；《七律·看泰山雄伟古代建筑有感》；《清平乐·泰山》。秋，作《七律·怀孙雪泥》。是年，作品参加山东省美展。作《五古·哀赤羽》；《七律·徂徕山起义廿五周年》；《七律·悼洪涛将军》。1965年六十四岁书法、篆刻作品十一件出国展览，作《七律·篆刻书法出国展览赋此送别》。作《七律·题赵悲庵吴缶庐画蝶》；《七绝·蜡烛》；《七律·自沪回泰知好相送有感》；《五律·冷开水》；《五律·去沪访徐朗西竟归道山志哀》；《七律·孙叔璠退休述怀》二首。1973年七十二岁为刘海粟书寿联。8月24日，得刘海粟函，中有：“赐书寿联，为摹鼎彝，以示大法，笔墨之间，渊然有思，醰然有味，游神于三代，冥心于造化”之语。同时寄赠一九六六年夏所作《芭蕉图》为报；并寄《水龙吟·铁骨红》词一首索和。9月，作《水龙吟·刘海粟画铁骨红题词索和即步原韵》。秋，作《七绝·冒风雨看电影》。是年，作《七律·勉儿女》；《五律·生日》；《七律·严冬家居》；1980年七十九岁1月6日，得杭州大学周采泉教授函，中有“沙（孟海）老谓艺事不得不让阁下出一头也”之语。春，为沙孟海所藏《若榴花屋师友札存》题签。5月，作国画《飞鹰图》。夏，为“蒲松龄纪念馆”作并题《七绝·蒲松龄纪念馆补壁》。11月，为日本著名篆刻家梅舒适刻“梅舒适”印。为香港著名篆刻家马国权刻“马国权”印。是年，《山东画报》第十期发表草书《七绝·粉碎四人帮》。这是上世纪的事,50年代中至80年代初的三十年间,金石书画大师朱复戡先生寓居山东泰安。但济宁各方人士，几乎无人知晓，直至我73年赴泰拜朱复戡见大师。我1973年因酷爱书法，由广东某科研单位改行调往济宁工艺美术厂工作，该厂同事们以临摹古画出口为主，其题诗、图章是我必做的，于是在该厂工作的若干年间，我自费频繁地跑泰安，在朱老教诲下迈步‘苦乐人生’。我本江南一布衣自幼爱好金石刻闻之先辈谆谆言刻石须先通字学鹏举勉人莫等闲吾头竟尔等闲白莫嫌锋烛老残兵犹向康庄迈步越